2013年8月31日 星期六

西洋藝術欣賞

邱老師介紹這門系列的課程,我只做了這份筆記。不過各位觀眾現在常常可以在電視上看到邱老師介紹許多藝術史的典故,可以一飽眼福、耳福。
邱老師說,有很多導覽員是他訓練出來的,我想我遇到那位應該也是吧。讀這份筆記,發現當時忘了記錄一個重點,因為印象派的大師莫內、雕塑大師羅丹、著名作家左拉都在1840年誕生,隔年1841年雷諾瓦誕生,照相術的發展也深深地影響著生長在這個時期的畫家及藝術創作者,他們面對新的時代,必須突破古典繪畫的創作方式,向新的時代邁進。




中國書法藝術欣賞 尺牘


因為這堂課的引導,我到杭州時特別造訪西湖畔的西泠印社

中國書法藝術欣賞 王羲之書法對後世的影響

這堂課讓我認識了元代的趙孟頫、明代的董其昌,並留下深刻的印象,因為後來不管走到哪兒,讀到文物介紹的相關書籍,常常遇到他們兩位大哥。經由老師指導欣賞祝允明、黃庭堅的書法風格,也留下深刻的印象,後來在博物館中再遇到他們的作品展覽,在觀賞時都多了一分親切感。
(上課的時候,對中國古建築還不是很了解。其實所謂"像鹿角的造型"還是"鴟尾"。)


中國書法藝術欣賞 魏、晉、南北朝時代

下一個預計造訪的地點是南京市,可以看到南京博物院藏筆記裡提到竹林七賢與榮起期磚畫。另外是造訪老師講到王獻之時必然提起:Darling Wang 接送與話別愛妾桃葉的桃葉渡

(在博物館看了這件文物,再回頭翻自己的筆記,發現自己當時上課還是有誤解的地方(不是木磚 ,可能是"墓磚"之誤),可是我想這就是學習的過程吧。而我把自己的BLOG定位做筆記,也就是紀錄自己學習的軌跡,也隨時改正自己學習中的失誤。)





參考資料:
1.喪亂帖
2.頻有哀禍帖
3.孔侍中帖
4.憂懸帖

中國書法藝術欣賞 蘭亭序

邱老師幽默風趣的講學方式引領我進入了書法藝術欣賞領域,因為這堂課,我到西安時,首訪碑林;到北京時,訪蘭亭八柱亭。我覺得經由名家的指導,即使我們無法像那些書家大筆揮毫,但卻也多一分欣賞歷代名碑、名帖上,那些大名家透過筆墨線條傳遞心意的感知力。






以前大陸的學界研究免不了還是要讓政治強人來學術研究插一腳,後來聽蔣勳老師的演講,大陸採唯物論的中心思考方式也影響了考古學和歷史研究方法,所以後來啟動了大規模的斷代工程,要找出證據,讓出土文物說話,證實古代史料的正確性。

清茶擎出鷓鴣斑

邱老師的這堂課,讓我第一次非常有系統地認識了中國瓷器的發展,透過老師精心準備的投影片,我們欣賞了非常多珍貴的瓷器,有了這堂課的基礎知識,在博物館裡才可以有足夠的底蘊靜靜欣賞瓷器之美。我到杭州時還特別到官窯博物館尋訪古官窯窯址。








考古中國 漢、唐 長安 昭陵

寫這篇筆記的時候,還不知道我後來有膽量可以用自助旅行、靠用大眾交通工具的方式探索各個歷史遺跡。



漢、唐 長安

因為無名小站宣布要關站,想把以前在世界遺產協會上課的筆記搬過來,但是因為Yahoo奇摩已經鎖住了我的帳號,沒有辦法複製文字檔,只好土法煉鋼,用剪貼螢幕的方式將內容搬過來。
邱建一老師傳授的藝術史課程,讓我重燃對歷史探索的熱情,也是促使我出發旅行最大的原動力,我覺得應該把那一段時期的筆記保留下來。

相關網址:
1. 法門寺紀事年表

清代的火器

中國人發明火藥,並應用在軍事上已久。努爾哈赤也因為在寧遠之戰中了袁崇煥採用的紅夷大砲而重傷喪生。
天聰5年(1631年)後金國自製火炮成功,皇太極親自命名為"天佑助威將軍",此後八旗軍大量使用火炮於戰場之上,對明朝的戰役中也發揮了重大的作用。康熙至乾隆時期,火槍、火炮製作也進入鼎盛時期,並出現如戴梓等火器發明家。火槍有單筒、雙筒等多種形制。
火槍
裝火藥的袋子

銅銃
以前看NHK的大河劇,日本在戰國時期,也就是差不多後金崛起的十七世紀,也引進了火銃等武器,但是因為清槍、裝填火藥需要時間,只要騎兵、弓箭手的速度夠快,前方人馬犧牲後,接續的部隊就可以制伏敵人,即使有火銃也未必能夠致勝。甚至為了解決裝填火藥的問題,須設法添購火銃,分為兩隊。一隊射擊,另一隊預備,等射擊完畢的一隊換裝火藥時,再由另一隊射擊。
火槍
 火炮一般前歛後豐,近中部有雙耳,尾部有球冠,砲彈由石、鐵、鉛等製成。
子母炮
子母炮為鐵製,兩側有耳,後端有裝置子炮的膛位,配備子炮五枚,可連續發射,以四輪炮車載運,於後方裝填火藥,縮短發射間,並比前裝式火炮增加射程,加強威力。

參考資料:瀋陽故宮解說牌

雲版

這是鐵鑄的雲版,上有"大金天命癸亥年鑄牛莊城"的字樣,是清太祖努爾哈赤的軍事警報工具。天命6年努爾哈赤頒布報警的用具,當守望防衛的兵士發現敵軍一百至二百人時,舉一旗、放一炮、擊一次雲版,敵軍發現越多,敲擊的次數也越多。


這件文物珍貴之處,在於以實物呈現努爾哈赤所建"大金"的國號。後來據說清廷的統治者為了降低撩撥起漢人於宋朝時遭金朝侵略以造成靖康之難以及岳飛北伐克金的衝突記憶,所以改國號為"清"。因為明朝是朱家天下,朱是紅色,象徵火,"明"也有火的含意。用"清"有以水制火的含意。

參考資料:瀋陽故宮解說牌

信牌

接下來幾件文物也是放在十王亭內,首先看的是信牌。
信牌
信牌分為兩種,一種上面寫的是蒙古文,是皇太極當政時期,官吏出使蒙古地區所攜帶的信物。另外一種上面寫的是滿、漢、蒙文"寬溫仁聖皇帝信牌",是皇太極崇德時期所使用的信牌。
寬溫仁聖皇帝信牌
信牌有專用的保護皮套
參考資料:瀋陽故宮解說牌

十王亭

十王亭與大政殿為同時期興建的建築,是入關前左、右翼王與八旗旗主辦公與典禮排班之處。
右翼王亭
大政殿坐北朝南,右手邊由內而外依次為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。左手邊由內而外依次為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭。以八字雁型展開。查閱百度百科裡說明:清史中未見左、右翼王,努爾哈赤所建之第一旗軍為黑旗軍,理論上青、黃、赤、白、黑才與五行的顏色相對應,但八旗中沒有黑色,照百度百科的說法是皇太極廢了心向多爾袞的太祖親軍,所以才沒有黑旗。
右翼王亭目前的內設情景

右翼王亭目前的內設情景

左翼王亭

左翼王亭目前的內設情景

左翼王亭目前的內設情景
八旗制是努爾哈赤所創建政教合一"以旗統人,以旗統兵"的制度。滿清八旗由"牛祿"發展而來,最初300人為1牛祿,5牛祿為1甲喇,5甲喇為1固山,1固山即為1旗。努爾哈赤於1601年建立黃、紅、藍、白四個正旗。
正黃旗亭

正紅旗亭
1615年時擴建4個鑲旗,統稱"八旗"。隨著滿足進入遼、瀋,勢力不斷擴大,後又見了"蒙古八旗"和"漢軍八旗"。清入關前,八旗制度集政治、軍事、經濟為一體,形成八旗貝勒共治國政的特殊國家體制。八旗各有旗主,旗主為每旗的最高首長,或稱"主旗貝勒",分別由汗王極其兄弟子侄擔任。
從這裡可以看到左翼王亭與鑲黃旗亭並非併齊排列,而是以八字展開
現在在各王亭內展示清代的各式軍備。









長兵器   一寸長一寸強
長兵器   一寸長一寸強

一寸短一寸險









參考資料:瀋陽故宮解說牌。