歷史背包客的筆記本: 1月 2020

2020年1月25日星期六

陶製容器

在特奧蒂瓦坎發現了很多陶製容器，有很多以灰泥繪製(stucco-painted)三足容器，繪製的主題包括：戰士、修道者、神祇以及傳說故事的場景。這些陶器經過燒製處理，產生了比傳統陶器飾紋色澤更為豐富的圖樣。這些繪畫提供了考古學家對於特奧蒂瓦坎區域古文明研究豐富的題材。

Tentitla出土 CE450-550

CE,450-550
左前：一個吹箭手戰士
右前：大鳥與三座山

左前：兩個人形圖案
右前:帶著眼罩(goggled-eyed figure)的人形

比較一下，下面照片中的容器，採用線刻以及浮雕的方式刻畫飾紋。

La Ventilla出土 CE 450-550
線刻陶器

La Ventilla出土 CE 350-550
浮雕陶器

參考資料：
1.特奧蒂瓦坎特展解說牌
2.Matthew Robb，University of California Press，《Teotihuacan: City of Water, City of Fire》

2020年1月21日星期二

陶製容器與人像

製作時間於公元200-250年。可以從陶像的造型窺探當時在特奧蒂瓦坎地區生活人一般的裝扮。解說牌標示發現的地方是東平台(East Platform)，可能是某座金字塔之中，位在東方的平台上。

參考資料：特奧蒂瓦坎特展解說牌

2020年1月20日星期一

這是公元500年從Tlaginga發現的一組陶人像。注意主尊像頭的部分像一個面具，並把祂胸前的人的實像拿到前方，似乎在敘述"腦"與"心"的關係。如果只是一群人生活在一起，製作出一般的偶像，不是什麼令人訝異的事情，但是這樣的造像已經有了某種哲思的涵義，胸前之人可能象徵的就是心或是靈魂，我聯想到之前看過數尊法界人中佛像。
在阿茲特克文化中有所謂活人獻祭的儀式，而祭典的重點就在掏心，這個區域族群的文化包括印加、瑪雅對於心(mind)的感知，連結著某種生物意識存在的意義。

我想天啟的訊號不分時間、地區傳達到每個時空之中的各個族群。

參考資料：
1.特奧蒂瓦坎特展解說牌
2.維基百科

2020年1月19日星期日

指揮棒(Baton)

博物館的解說牌說明這是從羽蛇神金字塔中發現的指揮棒(Baton)，我想可能有權杖的作用，時間在公元70-80年間(我想是因為有機的材質便於用碳14做較為精確的定年)。木質。木製的文物能從公元1世紀保存至現在，我想羽蛇金字塔中應該有很乾燥的環境，而且也能保護不讓蟲類侵蝕。

杖柄雕刻的應該是羽蛇神的紋飾，讓我覺得好奇的是這幾何線條的風格很容易讓人聯想到中國先秦時期青銅器紋飾的幾何線條。按照解說牌標示的定年，這是年代很早的文物。讓人對於從亞洲生活圈遷徙至美洲大陸生活的說法，增加更多的想像空間。

參考資料:特奧蒂瓦坎特展解說牌

2020年1月18日星期六

鳥的身體石雕

這是在La Ventilla區所發現的鳥身石雕雕件。時間約在公元200-350年間。身形渾圓，我想應該是貓頭鷹，從照片中可以看到身體上方與翼處都有孔洞，完整的作品應該也是由數件石雕元件組合而成，從之前的筆記的內容推斷有可能主題也是擲矛貓頭鷹(Spearthrower Owl)。

參考資料：
1.特奧蒂瓦坎特展解說牌
2.維基百科

2020年1月17日星期五

石雕構件

在這次特展的展場看到了許多從特奧蒂瓦坎遺址所發現的石雕構件。有一些沒有明確意象的石刻，不太容易判斷是什麼，但是看過前一篇筆記中組合的美洲豹，大致可以推斷這樣組合而成的石雕主題可能有很多種，而這些石雕可能只是組合圖形的其中一部份。

這是公元300-400年間在太陽金字塔中發現，以安山岩雕刻的響尾蛇身體。

這是從羽蛇神神廟發現羽蛇神的頭，製作時間約在公元200-250年間。

投擲貓頭鷹的頭。

太陽金字塔內發現的石雕構件時間約在公元300-400年間。

美洲豹的爪子。太陽金字塔發現，時間約在公元100-500年間。(有些物件製造的可能區間拉得很長，有的區間在50-100年間，應該是和考古證據有關)

美洲豹的頭。太陽金字塔發現，製作時間約在公元300-400年間，安山岩。

美洲豹的爪子。太陽金字塔發現，時間約在公元100-500年間，安山岩。

圓柱形雕件，公元200-500年間，太陽金字塔內，火山岩。

參考資料：特奧蒂瓦坎特展解說牌

拼裝組合的美洲豹石雕(Mosaic Jaguar)

之前的筆記反覆地看到Feline(貓科動物)的圖騰，但是解說牌在這件公元400，在Xalla發現的石雕作品中，明確地標示Jaguar美洲豹。讀《維基百科．美洲豹》的條目：牠的分布自美國西南和墨西哥向南延伸...，與瑪雅文化及阿茲特克文化佔有重要的地位。

在展場中有許多石雕雕雕件，從單一的元件看不出什麼特殊的意義，看見了這一件作品可以推想，這些石雕有可能也是一組作品中的某一個部分構件。

另外從《數位考古學紀錄》的網頁裡介紹Xalla：在特奧蒂瓦坎遺址中並未發現皇家靈墓，管理階層菁英可能散布在特奧蒂瓦坎領域內各個地方，而位於太陽金字塔北邊的Xalla可能就是其中一個擁有統治權居住的區域之一。

參考資料：
1.特奧蒂瓦坎特展解說牌
2.維基百科
3.數位考古學紀錄網

縞瑪瑙石刻成的貓科動物與蛇

照片中雕刻物件的石材很像玉，解說牌上寫的是Tecali(Onyx)，如果用Google翻譯，Onyx被翻譯作「y瑪瑙」，從《維基百科》可以查到，稱為「縞瑪瑙」。

這一件作品仍是帶羽貓科動物(Feline)，時間約在400-550年間，出土地為Palacio de Quetzalpapálotl(克薩爾帕帕洛特皇宮)《寂寞星球Lonely Planet》的網頁介紹，這個位於月亮廣場西南角的皇宮，是大祭司的家。在這裡發現了熊、犰狳以及其他外來種動物的遺骨，顯示不是一般普通人民所食用的，而是用來獻祭的犧牲。前面筆記曾提過：帶羽的貓科動物及武裝的貓頭鷹飾品常出現在領導階層活動的場所，這裡看到的物件再一次印證這個說法。

另一個雕件，於解說牌上並未標明出土地點，時間約在公元350年間。這是一隻蜷曲盤踞的蛇，可能跟羽蛇神有關。

參考資料：
1.特奧蒂瓦坎特展解說牌
2.維基百科
3.寂寞星球網站

特奧蒂瓦坎出土的香爐(Incensario)

這幾件香爐是從La Ventilla不同時期出土。先前的筆記提到香爐，主要的功能有驅除蚊蟲，另外就是在正式的儀典之中莊嚴氛圍的禮器。

上面照片中的香爐製造時期在公元170-250年間。

上面照片中的香爐製造時期在公元200-350年間。從精緻的裝飾，中央神祇以及脇侍猛禽造型看來，很可能是領導階層在居室或祭典之中使用的禮器。

上面照片中的香爐製造時期在公元350-450年間。同樣在中央有著神祇形象，前方五個構件前面也是人面的形狀，整個香爐造型也像一尊神祇的面孔。應該也是領導階層在居室或祭典之中使用的禮器。

上面照片中的香爐製造時期在公元450-550年間。看造型應該也是屬於生殖崇拜的意涵，有著種族繁衍的涵義。

參考資料：特奧蒂瓦坎特展解說牌

2020年1月14日星期二

"Gallina Loca"瘋狂的母雞

博物館解說牌標示這陶製猛禽的像出自La Ventilla，我透過La Ventilla 關鍵字搜尋到介紹這個遺址的網頁(西班牙文，所以得靠Google翻譯大神協助)，這個網頁中也介紹了這一尊像，墨西哥學者給其"瘋狂母雞"的暱稱。可以追溯這個文化活動時間約在公元200-550年間。專家根據裝飾的元素，此鳥與當時族群海洋活動有相當大的關聯性，是船隻的模型。墨西哥城國家人類學博物館藏。

參考資料：
1.特奧蒂瓦坎特展解說牌
2.La Ventilla，特奧蒂瓦坎的其中一個考古區域

人像陶甕

這尊人像陶甕出土的地方在亡靈大道西方名為Oaxaca Barrio的區域，製作時間在公元450-550年間。

參考資料：特奧蒂瓦坎特展解說牌

2020年1月13日星期一

貓科動物石像(Feline effigy)

這尊石像製作於公元250-550間，原位於西亡靈大道廣場建築群(Street of the Dead Complex)(The West Plaza Group)在這裡發現了神廟、平台建築、行政建築物以及許多工藝精緻的雕刻，因此專家判斷這一區是領導統御階級的行政區，也是特奧蒂瓦坎開始發展的區域。

參考資料：特奧蒂瓦坎特展解說牌

2020年1月12日星期日

太陽神殿裡的壁畫與圖騰

這是在太陽神殿(Palace of the Sun)裡的壁畫殘片與圖騰，時間約在350-550年間。上方的壁畫殘片有當時字形(Glyphs)。

帶羽貓科動物的圖騰

參考資料：特奧蒂瓦坎特展解說牌

2020年1月11日星期六

陶武士像、鼓耳軸與鏡子背面的猛禽圖案

武士拿著盾牌，製作時間約在公元450-650年間。右下是一對鼓耳軸(drum earspools)，上面礦物顏料有過火(post-fire)燒製，可能是某種戰鼓的構件，在表面有風雨神臉的圖騰，製作時間約在公元400-600年，這是洛杉磯藝術博物館的藏品。右後方的則是一面鏡子的背面，陶製，時間約在公元550-650年間，上面裝飾的圖案是特奧蒂瓦坎象徵的戰士的武裝貓頭鷹(Armed Owl)(lechuza y armas) 和我們先前筆記看到執矛、盾的猛禽可能是相同的象徵。這個"Spearthrower Owl"與有羽毛的貓科動物猛獸圖徵可是是統治特奧蒂瓦坎地區首領的族徽。