中華第一爵_乳釘紋銅爵

以前在學校上社會、歷史課，堯、舜、禹的傳承是教科書裡的標準答案，從沒有去質疑過其真實性。讀了自然組，更沒有去深究上古史的事。直到後來認識了顧頡剛先生的《古史辨》疑古論和大陸所進行的斷代工程，才有一新的眼光，重新回頭看夏代相關的古史和文物。
第一站拜訪了上海博物館，看到了束腰爵、鑲嵌十字紋鉞、雲紋鼎及連珠紋斝。
第二站拜訪了中國國家博物館，這裡收藏了全中國各遺址文物的選粹，看到了另一件青銅爵。
到了河南，這裡是發現偃師二里頭夏墟的重鎮，當然有更多第一手重要的文物資訊，我在洛陽博物館看到了以下這件號稱第一的乳釘紋銅爵。

這件爵高22.5cm，1975年於偃師二里頭出土。

長流、尖尾，束腰，腹底呈橢圓形，有半環型鋬，三足細長，腰下有五枚橫排乳釘紋，爵形體較高，流尾距離較長，產生一種流暢、灑脫感。這是目前發現製造時代最早的青銅爵之一。

參考資料：洛陽博物館解說牌。

婦好汽柱甑形器

甑為飪食器具的一種，但是像這樣有汽柱的器具極為罕見。根據博物館解說牌的說法，是將食物置於鍋中，然後利用蒸氣從柱頭氣孔冒出將食物蒸熟。

河南博物院藏 婦好汽柱甑形器

器內有銘文  婦好

婦好夔足銅方鼎

河南博物院藏 婦好夔足銅方鼎

婦好鳥足銅鼎

最近台北故宮有武丁和婦好的特展，先前在中國國家博物館已經看過了婦好和武丁的器物，如：鴞尊、青銅三聯甗...，並且在這個部落格和各位看倌分享。這次旅行在河南博物院也見到婦好的特別的器物，我想先把照片貼上來，各位可以與現在故宮展覽的文物比較，後續再陸續謄錄補充相關的說明文字。
這件銅鼎特殊之處在於三足以鳥的形狀鑄成。也是1976年在安陽殷墟婦好墓出土的文物。

河南博物院藏 婦好鳥足銅鼎

大秦景教宣元至本經

在洛陽博物館看見這件文物時，沒有標示牌。但是從這件經幢上的刻花上看到了熟悉的符號--蓮花上的十字架。我們在大秦景教流行中國碑的碑額上，看到了相同的圖騰。在十字架兩旁刻畫的是兩位飛天的天人，對應於西方的天使。

基督教第一次傳入中土時，是融入了中土的文化之中，建大秦寺，在宣傳教義上，也採用了佛教刻經幢的方式，這件應該是立於大秦寺內的石經幢吧?

大秦景教宣元至本經

回家後找了以前收集有關景教的文獻，看到了這件文物的說明。

這件石經幢於2006年7月間，在豫深文博城出現。傳聞是在不久前於洛陽李樓鄉城角村東北出土。幢底已毀損，最高部分81cm，最短部分59cm，八棱，周圍112cm。存經文19行431字，經幢記21行348字，題記16字，祝詞14字，共計809字。

拓本(收錄在《河洛墓刻拾零 P.522》)

參考資料：
1.馮其庸，《《大秦景教宣元至本經》全經的現世及其他》，《中國宗教》2007年11月。
2.趙君平，北京圖書館出版社，《河洛墓刻拾零》

雲紋銅禁

現在我們台北故宮有兩個主題重要的展覽，一個主題是武丁和婦好，另一個主題是赫赫宗周，兩個主題的展覽都向大陸的博物院借了很重要的文物來台。在西周文物的展覽中，借到了兩件大陸地區列為禁止出境的文物，"何尊"和"牆盤"。尤其是牆盤，藏於周原博物館，我查過了如何拜訪這座博物館的交通方式，的確是困難重重。所以各位看倌若是有空，千萬不要錯過這次展覽。

下面這件文物是河南博物院所藏另一件列為第一批64件禁止出境文物之一的"雲紋銅禁"，這件文物於1978年，淅川縣下寺楚國墓地M2出土。禁是放酒器的桌案，這件禁器身裝飾多層雲紋，12只龍紋異獸攀緣於四周，另12只蹲於禁下做為足。這是目前在中國發現用失蠟法鑄造的時代最早的銅器。

楚國製造銅器的工藝繁複華麗，技藝精湛在這件文物中顯露無遺。

雲紋銅禁

另外說明關於禁的名稱來源，傳說商紂因嗜酒誤國，周朝建政後多所告誡子孫節制飲酒，並特別將放置酒器的案桌稱為禁。

雲紋銅禁

雲紋銅禁

參考資料：河南博物院解說牌