雕版印刷術隨漢傳佛教於10世紀末傳入高麗，高麗以宋的《開寶藏》為藍本，從1011年到1082年刻成第一部《高麗藏》，全書6000多卷。
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| 《高麗藏》(翻攝自揚州博物館解說牌) |
這是現存最早的銅活字印本《直指》，看博物館解說牌影像的樣子，應該也已經克服了金屬活字打印的技術障礙。
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| 《直指》(翻攝自揚州博物館解說牌) |
1237年至1251年，高麗重新刊刻《
大藏經》，共八萬多塊雙面經板，這部經典的木刻雕版迄今仍保存在陝川海印寺，這是目前世界上現存最大、最完整的木雕印板，雕工細緻，堪稱韓國國寶。
第7世紀的時候，朝鮮僧人
曇徵把造紙術介紹到日本。在日本造紙業供奉的始祖像中，位於中間的是蔡倫，左邊的是曇徵，右邊的是日本人
望月清兵衛(1541-1629)。他在伊豆地方學習和紙的製作方法，元龜2年(1571)回到甲斐(武田信玄的甲斐國)開始他的造紙事業，他所造的紙是武田家和後來稱霸的德川家康家的御用紙。
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| 日本造紙業供奉始祖像(翻攝自揚州博物館解說牌) |
日本現存最早的印刷物是《
百万塔陀羅尼》，但在此後兩百多年間無印刷物被發現。在中土宋代的時候，日本遣往中土的留學生把雕版印刷術帶回日本。
江戶時代的印刷物。下面這是大阪在江戶時期各大劇場的重要演員名錄。
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| 日本大阪歷史博物館展示 |
迎船入港的廟會盛事。
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| 日本大阪歷史博物館展示 |
越南受中華文化影響深遠，年畫中會出現三國演義中關公的造像。明朝英宗正統8年(1443)，
大越國(後黎)曾派使學習雕版印刷術。在
越南國家圖書館的網站中還可以讀到許多刊印的古書。
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| 越南彩印年畫中的關公像(翻攝自揚州博物館解說牌) |
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| 越南刻板印製的《三字經》、《協紀曆》(翻攝自揚州博物館解說牌) |
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| 在菲律賓以雕版印刷刊印的中文書籍(翻攝自揚州博物館解說牌) |
參考資料：
