2018年10月31日 星期三

延曆寺國寶殿

這一次會起心動念來日本,主要是因為偶然在Facebook裡看到「比叡山 傳教大師1200年大遠忌紀念至寶展」的專頁。這次展覽可以看到在延曆寺秘藏未公開的佛像,這讓我非常想來一探。再則探索弘法大師的行跡也是列在我的人生必旅行程清單之中,或許我無法像許多虔誠的信眾朋友去走四國遍路。但是西安的青龍寺和日本高野山是一定要排時間去的。所以包裝成了這一次的「台密、東密與唐密」的主題之旅。高野山--比叡山--京都東寺。

我在17、18年前,那時候還在學習日文,就曾經以自助的方式拜訪過京都,所以市區內主要的景點大致都已經拜訪過了,但是那時候還停留在一個觀光客的心態,只是賞櫻、賞庭。這一次從密教的角度學習,才開啟了不一樣的眼光和角度,以前拜訪過的仁和寺和真言宗法脈有了連結關係。
 延曆寺的國寶殿和高野山靈寶館主要的功能一樣,主要收藏比叡山重要的佛教文物。
在高野山、比叡山的寺內,文物都不能拍照。在至寶展入口的如來像與不動明王像是唯一允許訪客拍照的。

不動明王
這一次旅行我在展廳曾讀到解說牌上提到觀不動明王的法門,因為展廳內無法照相,手邊也未準備紙筆(下次知道了),所以暗記在心,回來查資料,查到了Google 圖書裡有寫到「不動明王十九相觀」。所以和我的想法一樣,觀佛像的同時,是搭配一套觀想修行方式。
「十九相觀」主要依據《大日經》、《大日經疏》及《不動立印軌》等不動明王經軌彙集而成。淳祐和尚著《要尊道場觀》、《覺禪鈔》、《百寶口鈔》也有相關記述。
主要的19個步驟:
1.觀想不動尊為大日如來化身,不動尊成佛已久,為渡化眾生,化身成如來使者,乘願而來。
2.觀想真言中的梵字(此處僅能以發音呈現):「阿」(A)、「路」(RO)、「含」(HAM)、「𤚥」(MAM);代表如來諸佛四秘密,三世諸佛皆從四秘密中應現自性身、受用身、應身。降魔成道。此真言為寂滅定不動之義。
3.常住火生三昧,觀想梵字(RAM),燒盡一切障礙,成就大智火。
4.示現童子形,其身卑矮肥滿,表示上承佛敕,讓行者給使;下化眾生,攝持雜務。
5.頂上有七莎髻,轉為七覺分法。
6.左側垂一髮辮,表示垂一子,觀眾生如獨子慈悲。
7.額上水波皺紋表憂念六道眾生,隨趣多思想念。
8.閉左目,開右目,表掩蔽左道令入一乘。左道即為外道。(此相我在展廳有近距離看到,解說牌也有說明,但是所謂閉,並非緊閉,是冥想時候垂下眼皮的樣子。)
9.下齒咬上右唇,下左唇向外翻出,表以慈悲力令魔羅恐怖(此相我在展廳也有看到,但為上下各露一齒。)
10.緘閉其口,代表不談眾生生死戲論。
11.右手持劍,斬斷眾生貪、嗔、癡三毒。
12.左手持索,繫伏不降伏者。以慧劍斬惑,引導信眾圓成菩提。
13.吃行者殘食,啖盡眾生未來無明習氣。
14.坐大磐石,鎮眾生重障,令不復動,成就菩提心,宛如妙高山王。
15.色為醜青黑色,表調伏相。
16.忿迅憤怒,表強盛威猛。
17.遍身伽樓羅炎,表智火金翅鳥王啖食惡毒有情龍子。
18.變成俱力迦羅繞劍,表智龍火劍摧毀九十五種外道火。
19.變二童子供人使役,一名矜迦羅,謹慎恭敬順隨正道;另一名制吒迦羅,是難以共語的惡性者,代表不順從違道者。

參考書中提到有關不動明王的修行法門,不只觀相;尚有其他觀想的修行法。主要是這一次在展廳看到有關十九相的說明,我每次見到的不動明王相,亦多少有出入,參考書所列僅作對照參考。不過已經讓我又開一扇窗了。

參考資料:全佛事業公司編輯,《不動明王:除障守護主》

2018年10月30日 星期二

總本山金剛峰寺

參拜完金剛三昧院,我估計一下時間,決定參拜完金剛峰寺就要往京都市區前進了。這裡是聯合國教科文組織選為世界文化遺產的一個點。如果有讀者對德川家的歷史有興趣,建議要繼續參觀德川家靈台及女人堂,因為那也是UNESCO納為世界文化遺產的一個點。
碑上所書的真然大德指的是弘法大師俗家的外甥,後來也出家了。他復興了在高野山傳法的活動。

山門是金剛峰寺建築歷史最久的,1593年(文祿2年)再建迄今。以前只有天皇及皇室成員及高野山重要的管理僧眾得以從大門進出,一般小和尚只能從旁邊的小門出入。

 雨一陣一陣,我進了寺內,又開始大雨滂沱。可以看到許多來自西方的遊客。
由於解說牌寫的內容,時間與《維基百科》記載有一點小出入,以下筆記引用解說牌的說明:1131年(天承元年)10月17日,覺鍐上人(興教大師)得到鳥羽天皇的允許,在高野山建立了大傳法院。後來保存了豐臣秀吉母親剃度的頭髮,而名為剃髮寺。



這裡是金剛峰寺前身青巖寺的區域。青巖寺原為豐臣秀吉命令木食應其上人建立,紀念母親的寺院。1869年行政官將青巖寺興山寺合併為金剛峰寺。
 大殿亦曾遭遇過火災侵襲,目前的大殿是於1863(文久3年)再建。
我十八年前第一次造訪京都的時候,看到這樣的石庭感覺非常驚豔,印象中那時候有看到解說牌說,當你靜坐在這樣的石庭前冥想,就好像你的靈魂進入到一個小宇宙之中。我在想從曼荼羅方陣所呈現的不也是這樣的概念? 常、無常;生、滅,隨著業力在不同的時空中轉換。
現在看到這樣的石庭倒是比較持平常心了。石庭上碎石的渦旋紋、直線紋是寺僧每日費心整理的,這也是功課之一。






蟠龍庭是日本面積最大的石庭,占地 2340平方公尺。是為了追思弘法大師入定1150年紀念大法會而建造的。採用弘法大師誕生地-四國地區出產的花崗岩表現蟠龍的形象。利用京都的白川砂呈現雲霧的意境。
蟠龍庭
整個造景的設計是想表達雌雄一對雙龍相對合抱守護矗立在雲海之中的奧殿。
蟠龍庭

蟠龍庭

蟠龍庭

蟠龍庭

蟠龍庭

蟠龍庭

蟠龍庭


這裡是金剛峰寺其中一個稱為阿字觀實修的修行課程的地方。我想是靜坐冥想有關初始狀態的一個課程。






參考資料:
1.高野山解說牌
2.《維基百科》
3.講談社,《空海之夢.高野山開創1200年紀念》

2018年10月28日 星期日

金剛三昧院

早上在赤松院做完早課,吃完早齋,即辦理退房繼續行程。受Kong-rey颱風環流影響,天氣非常不穩定,一會兒下大雨,一會兒又豔陽高照。行前因為颱風路徑詭譎不定,我非常擔心,除了向龍山寺觀音佛祖、松山慈祐宮媽祖祈願外,也卜卦求問出行。得到《漸》卦:"鴻漸於陵,婦三歲不孕,終莫之勝,";象曰:"終莫之勝,得其愿也。"。由於氣象報告一直不能排除颱風侵台或是侵日的可能性,路徑一偏,行程就泡湯了。我又再求卦,最後果真出了《蒙》卦,叫我不要再問了。最後這個颱風往韓國去了。
大雨滂沱。

 在日本飯店中整理了在舊金山亞洲藝術博物館認識了愛染明王,這裡也是祂的靈場之一。

這一座塔是多寶塔,亦即代表多寶佛。金剛三昧院標註的世界文化遺產主要就是指的這一座塔。裡面主要供奉源賴朝及其子源實朝的御靈。這一座塔由源賴朝的妻子北條政子於1223年(貞應2年)所建,不僅是高野山上現存最早的木構造建築,也是少數現存鎌倉時期式樣的建築。在1952年被指定為日本國寶,並於2004年被聯合國教科文組織訂為世界遺產。
我進門要購票時,寺僧以為我要辦理退房,這裡也有提供宿坊的服務。在旁邊的房廳有文物展示,但是都不能拍照。這一次由於有許多攝影限制,不能拍攝,但是我也可以好好靜下心仔細觀看這些文物,閱讀介紹的文字。


 這一座殿裡供奉的就是愛染明王。
 放晴了,艷陽高照。



參考資料:高野山解說牌