歷史背包客的筆記本
閱讀、看戲、參觀博物館與探訪古蹟。 用想像力穿越時空去旅行。用照片說故事。 (在互聯網的山壁上,鑿刻琢磨一個讓自己安靜歡喜的小佛龕。)
2014年3月31日 星期一
唐招提寺_寶藏、經藏、新寶藏展覽室
寶藏(國寶)、經藏(國寶) 及新寶藏展覽寺
在禮堂的東側還有兩幢國寶級的建築物,寶藏和經藏。
寶藏(國寶)與經藏(國寶)
新寶藏是現在存放唐招提寺內藏國寶新的的展覽室,模仿傳統的建築豎起樁基礎。
展覽說明
平面圖上標示的滄海
展示入口
2014年3月30日 星期日
唐招提寺_戒壇
鑑真大師渡日最重要的目的是為日本的出家人授戒,鑑真大師初到日本時,曾在東大寺為聖武、光明皇太后及其他皇族授戒。大師後來有了自己的道場唐招提寺後,這裡成了日本僧人學習、受戒的寺院。
戒壇的位置
在中間的就是戒壇
在戒壇外四角立有界碑,這是在其他的建築所未見的,為什麼立界石,尚需查閱一下資料。
東南角界碑
西南角界碑
2014年3月29日 星期六
唐招提寺_鑑真和上御廟
繼續向東行,來到鑑真大師長眠的所在。
時任中國國務院總理趙紫陽題字
趙樸初先生題字
日本著名的歷史小說家
井上靖
為鑒真大師渡海傳法,歷經千辛萬苦才到達日本寫下了小說
《
天平之甍
》
。
這種形式的佛塔屬於寶篋印塔(阿育王塔),實心塔,由基座、塔身塔檐與塔剎組成,是一種紀念性的建築物,出現於古印度窣堵坡的基本型,多少受楗陀羅藝術影響,從印度傳入尼泊爾進入中土再傳入日本,在日本發展的此種類型寶塔數量很多。
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