歷史背包客的筆記本: 保國寺古建築博物館(六)

2016年8月27日星期六

保國寺古建築博物館(六)_喻皓與德賢

這些日子被Pokemon go 遊戲佔據了一些時間，在收集Pokemons的過程中，體驗到很多人生哲理(勇氣、尊重對手、觀察勝負原因、取之有節、能捨...等等)。我想人有一種收集和掌控的慾望，我走完台灣319個鄉鎮，探訪大陸古都，也都有這樣收集、拼接的驅動力在後面。點點滴滴的體驗，我想伴隨著筆記，一起記錄下來。
回到保國寺的觀音殿，旁邊原本的配殿也都有展示內容，來看有關兩位宋代在建築領域有所貢獻的人物：俞皓與德賢。

喻皓像

俞皓(?~989)，中國五代末至北宋初人，北宋初建築工匠，又作預浩、喻浩、喻皓(我想對於市井小民，口耳相傳是他的名字的發音，也無法確切知道是哪個字才對)。他是五代時吳越國西府(杭州)人，生年不詳，卒於宋太宗端拱2年(989)。他擅長造木塔，五代末年，修築杭州梵天寺木塔時，塔身木構架顫動，所有的工人只好停工，也找不到什麼好對策。俞皓提出將樓板定在梁架上，形成整體後，塔身即變得穩定。說明他對木構架整體的剛度、木構架受力情況有充分的理解。

木塔模型

宋初，他主持修築汴梁(今開封)之開寶寺(與《開寶藏》有關係否?)木塔，塔高36丈，八角，11級，他先製作模型，然後動工，歷時8年，於989年竣工。相傳俞皓因考量汴梁位處平原，多西北風，因此使塔身略向西北向傾斜，以抵抗主要風力。俞皓著有《木經》三卷，是中國古代重要的建築專著，在《營造法式》成書之前，被匠師奉為圭臬，只可惜已經失傳，只能從沈括的《夢溪筆談》略見梗概。

木塔模型

另外介紹的一位就是重建保國寺主要建築的德賢法師。

德賢法師像

尊者姓施，名則全，號德賢，又號叔平。落髮於保國寺法智大師門下，學習教觀。當時南湖十大弟子共推德賢為首。他才氣凜然，旁通書史，善著述，性直氣剛，敢言人失。宋祥符年間，德賢大師經過四明靈山，看到頹毀的寺院，長嘆不忍離去，便在這裡結廬安居。經過6年光陰，至祥符癸丑年(1013)，終於建成我們今天看見的保國寺大殿建築。