我這次廣州旅行在中山大學陳寅恪先生故居拍照紀錄時，遇到一位央視"遠方的家"欄目的導演陳飛翔先生，閒聊間他問我為什麼要挖掘這些帝王陵墓，我一時也反應不出什麼答案。我應該可以回答的，從民初顧頡剛先生提出「疑古論」，到梁思永先生等把西方考古學技術引進中國，目的就是在為歷史找出實證。或是提出與史書記載不同的新觀點或新事證，下面這一件出土文物，就發生了與史書記載有出入的例證。
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| "趙眛"覆斗紐玉印、"眛"封泥 |
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| "趙眛"覆斗紐玉印、"眛"封泥 |
"趙眛"覆斗紐玉印是出於墓主身上的名章，證實了南越文帝的名為"眛"，但是我們來看一下《史記．卷一百一十三》、《漢書．卷九十五》裡的記載：
在正史之中，南越文帝的名字被寫成"胡"，博物館解釋為一人兩名。我想這樣的解釋太過牽強，"胡"字本身就有貶抑外族的意思，司馬遷當初取的史料不知道出了什麼樣的問題。
西耳室出兩塊"眛"字封泥，判斷為墓主生前使用之物。
墓主身上另有"帝印"玉璽，但借予香港歷史博物館"漢武盛世展"展出，這是另一件證明墓主身分的帝王之玉璽。帝印的材質、形制與咸陽發現的
"皇后之璽"相同，符合史書記載："皇帝六璽，皆白玉螭虎紐"的規制。
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| "帝印"玉印、"帝印"封泥 |
出土兩塊"帝印"封泥的字跡與"帝印"玉印的字跡有所不同，判斷有另一枚"帝印"。
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| "帝印"封泥 |
"泰子"即是太子，表示南越國與秦、漢一樣，有預立太子的制度。兩枚"泰子"印從墓主身上漆盒中發現，但為什麼太子的印也放進了文帝之墓?我猜 《史記》及《漢書》裡記載嬰齊藏璽，可能連泰子印一起藏進此墓。
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| "泰子"印 |
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| "泰子"印說明 (翻攝自南越房博物館解說牌) |
墓主尚有7枚無字印，4枚出土墓主身邊，3枚出於西耳室，或許原有朱墨文字，但經水浸泡已消失，或者本來就無文字，有其他的作用。
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無字覆斗紐玉印、無字覆斗紐瑪瑙印
無字覆斗紐玉印水晶印、無字覆斗紐玉印綠松石印 |
參考資料：南越王博物館解說牌
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