六榕寺

出發至廣州前，我查閱相關資料，得知廣州有四大名剎：光孝寺、六榕寺、海幢寺、華林寺。受限於時間，無法一一拜訪，我走訪了光孝、六榕二寺，整理筆記如後。
六榕寺最特別的地方是以塔為寺院中心，穿過山門，迎面就可以見到佛塔。最虔誠的佛教徒皇帝--南朝梁武帝當朝時，派他的母舅曇裕大智法師到真臘國(柬埔寨)求得佛骨舍利後，便命廣州刺使蕭譽建寶莊嚴寺和佛舍利塔。

廣州花塔

我到達六榕寺時，寺內正在大肆整修，包括花塔、藏經閣周圍都圍上帆布。

初唐四傑的王勃到此曾寫下《廣州寶莊嚴寺舍利塔記》，到了五代南漢時，改為長壽寺，宋太宗再修時改名淨慧寺，後毀於火災，塔亦被焚毀。宋哲宗年間，當地士紳重建佛塔，北宋元符年間，大文豪蘇東坡被貶謫至嶺南，等到他回京之時，淨慧寺的住持力邀他來訪，並請他題字，蘇大才子見寺內六株古榕枝葉繁茂，便題"六榕"二字，至此淨慧寺就多了個"六榕寺"的名。

蘇東坡像

蘇東坡像

由於寺門也在整修，我是從側門進到前庭。這裡的天王殿顯然是後來才整修的，有趣的是：元、明以後一般北方多聞天王持的法器為傘(另一說為寶幢)，以符合我們常說的"風調雨順"的寓意。而這裡的天王殿中的多聞天王回歸了唐宋時期的造像，手持寶塔。

注意在外側的多聞天王手持寶塔

我想重建天王殿時，住持可能想到這座寺的中心是舍利寶塔，也就是佛在寺中心，天王持塔除了回歸了唐、宋時期的傳統造像之外，也有護衛寶塔之意。

天王殿

天王殿正前方供奉韋馱菩薩

順路前行，參拜觀音殿。

觀音殿

六榕寺在文革期間也遭到嚴重破壞，觀音殿於1988年重建，高13m，殿裡供奉兩尊觀音像，後面一尊高4m，重5噸，鑄於清康熙2年(1663)，前一尊為明代觀音銅像1.4m，重0.5噸

觀音殿

我到訪時，有很多信眾前往弘法堂內，應該是有師父在講經說法吧。前方可以看到大榕樹。

弘法堂

在寺後方還有一座補榕亭，亭內供奉菩薩。

補榕亭

補榕亭後方

補榕亭

在角落還看到應該是以前被毀壞的建築留下的鴟尾。

每次旅行走訪朝拜寺院，除了祈求旅途平安順暢，也獲得一分心中的寧靜，常常覺得一座寺院也像是一座博物館，總是可以滿載而歸，這次可惜的是無法近窺廣州花塔細緻的部分。

照片出自《唐代廣州光孝寺與中印交通之關係》

照片出自《唐代廣州光孝寺與中印交通之關係》

參考資料：
1.《維基百科．六榕寺 條目》
2.羅香林著，中國學社，《唐代廣州光孝寺與中印交通之關係》(民國49年6月)