在特拉斯卡拉州卡普拉潘市發現的浮雕陶製容器

這個陶製的容器，上面佈滿各式形象生物的浮雕圖案。時間約在第6世紀到第7世紀。位在中間的形象圖案，我猜測仍是特奧蒂瓦坎大女神。

發現的位置市在墨西哥特拉斯卡拉州，卡普拉潘市，Las Colinas。

參考資料：特奧蒂瓦坎特展解說牌。

在特奧蒂瓦坎遺址的Tetitla區發現的文物

以下照片的文物標示著在Tetitla地區發掘出來，這個區域約莫在太陽金字塔西南方的區域。

有著平雕(Plano-reliefs)圖案陶杯，時間約在公元4、5世紀

這個平雕陶杯上刻畫的，我猜測也是和大女神的故事有關。

約公元5-6世紀的作品，以海中大型魚類魚骨研磨串成

左邊的海螺時間約在4-6世紀
右邊香爐的蓋子約在6-7世紀間

參考資料：特奧蒂瓦坎特展解說牌

特奧蒂瓦坎大女神

這是一幅壁畫的部分，是一帶有爪子的形象(讓我聯想到饕餮)，主要以石灰和礦物顏料攪拌土繪製。解釋牌上標示著Techinantitla，我用《維基百科》搜尋到的是特奧蒂瓦坎大女神的連結。這是特奧蒂瓦坎前哥倫比亞時代人們所崇敬的女神。

從《維基百科》看到的介紹照片，與我在展場所看到的在壁畫旁的一尊石雕象近似，標示牌標註的是一女性的形象。雖然在《維基百科》中有很詳盡地描述介紹，倒是我看解說標示都是極保守的說明，沒有斷言祂的身分。

這一尊女神像是費城博物館提供借展的文物。

標示牌上寫這是一鏡子的背面(?)，但材質是石板與礦物顏料，在瓜地馬拉的海岸發現，現藏於克里芙蘭美術館。在圓板中心畫面主題即特奧蒂瓦坎的大女神。


參考資料：
1.特奧蒂瓦坎特展解說牌
2.維基百科
3.Mural of the Great Goddess

在特奧蒂瓦坎遺址發現的文物

特奧蒂瓦坎是一個有高度規劃組織的城市，雖然現在對於其領導中心的研究認識還很有限。但是從遺址探勘研究，要統治約25平方公里的這個城市，其權力分配及分工的制度是完善的。這個城市的一般建築都是單層結構，形制大致類似，只是大小豪華程度不同。從照片中的工藝品可以略窺當時的工藝程度以及經濟活動。

左前：裝珠子的容器(木)
後：黃鐵礦石項鍊
右前：貝殼製鳥形墜飾

製作面具的元件，包括：綠寶石、水晶以及礦物顏料

前方：雕刻有鳥圖騰形狀的圓板碎片
後：圓板

參考資料：特奧蒂瓦坎特展解說牌

肖像容器(Effigy vessel)

如果要我說這容器前方的像是什麼動物，我只能聯想到歐洲對於與黑暗形象的蝙蝠的描繪。但是有明顯的四肢以及長尾羽，所以專家也不敢定名(?)，只能標註Effigy vessel。

這是公元2-3世紀的陶器，面部容貌非常生動。

參考資料：特奧蒂瓦坎特展解說牌

帶著項鍊的綠石(Greenstone)人像

由Sergio Gomez Chavez博士所帶領的考古挖掘團隊經過長時間的努力，終於到達位於羽蛇神金字塔正下方的密室空間，這獨立的空間有自己的地景：有小山，還有用少量水銀布設象徵的水域，讓人聯想起了始皇陵。這約在公元3世紀的遺跡，如果住民和亞洲北方人繞過極圈而下遷徙的族群有關的話，是否真與秦人有關?

在這個場域中間有四尊綠石人像，而大量的精雕玉石、玉石串珠、耳塞以及用黃鐵礦、赤鐵礦石製成圓盤狀物排列成陣列。

綠石人像

綠石人像

參考資料：特奧蒂瓦坎特展解說牌
參考視頻：
1.特奧蒂瓦坎失落的王 
2.特奧蒂瓦坎：由人變成神的聖地

陶杯與陶碗

這是在特奧蒂瓦坎遺址所發現的陶杯與陶碗，時間約在公元3世紀。

參考資料：特奧蒂瓦坎特展解說牌

雕刻的貝殼

解說牌上的資訊不多，上面標註著Tlalocan，我查了《維基百科．Tlalocan 》的條目，指的是特拉洛克風雨神與查爾奇赫特利奎女神所管轄的區域，這裡就是指特奧蒂瓦坎遺址。

參考資料：
1.特奧蒂瓦坎特展解說牌
2.維基百科

特拉洛克

我在舊金山的時候，行經笛洋美術館，正巧遇到一場屬於墨西哥印第安文明的特奧蒂瓦坎遺址文物的特展，以下的筆記就將我見到的文物整理一下。但是南美洲文明對我而言，是屬於一個陌生的文化領域，查資料或讀資料可能花的時間會比較多，所以先把照片放進筆記，我想等我退休有空的時候，我會跑圖書館補充筆記裡的文字資料。

噹噹車上為特展宣傳的看板

先從一對標示Taloc (特拉洛克)的陶杯看起，由於解說牌上標示：是風雨神，對照《維基百科》的說明，在特拉洛克旁邊的應為查爾奇烏特力奎。

我猜想這一對杯子以神的形象製作，應屬祭典專用的禮器(?)。

參考資料：
1.特奧蒂瓦坎特展解說牌
2.維基百科

慈禧皇太后御覽之寶

以前上邱建一老師的課的時候，老師有特別為我們介紹幾方書畫上的鈐印，所以觀畫的時候，也常常去試著去解讀收藏人的身分。有一次到台北故宮，特別去看畫上的鈐印，蓋得最多印的人就是乾隆大老爺。第二名是宣統皇帝。印象中倒是沒見過老佛爺的鈐印。

這次北京故宮帶來D.C.這一方老佛爺的印璽，印面上刻的是："慈禧皇太后御覽之寶"，同樣解說牌上標記了北京故宮的copyright，所以不方便貼出來。

可以看到一隻鳳凰伏在山巖之上，比對網路上其它的照片，下方有龍及麒麟瑞獸，但是在這一張照片中看不太清楚，印材為壽山石。

參考資料：

1.鳳舞紫禁特展解說牌

2.北京故宮博物院官網

手爐以及放在博古格上的文物

這一張照片中最左邊像盒子的東西是乾隆皇帝在崇慶皇太后七十大壽生日時所獻的禮物，這是蘇州的皇家御用作坊所製作鎏金的手爐，在手爐內點燃緩慢燃燒的木炭。在冬天的時候可以將手靠在手爐上取暖。

在手爐右邊的古玩是我們先前筆記看過的博古格(架)上，或是在房間中，放置玩賞的文物。宮中的女性花了很多時間自己的專屬空間布置欣賞自己安排的文物，就像前面筆記中《簪花仕女圖》中房間的景象。在玉碗、花瓶上都有詩文與畫增添視覺上的情趣。右邊的鴨尊是仿古器型的文物，引發主人思古幽情。

參考資料：鳳舞紫禁特展解說牌

金指套、髮簪與花盆底鞋

慈禧太后喜歡打扮，她擁有很多如照片中在清宮劇裡看到的指套，這種有著誇張長度的指套，一方面保護指甲，另一方面展示配戴者的富有與權勢。

放在金指套前有兩支寬版型的髮簪，滿族女子會把頭髮纏繞其上，頭上靠後背處。靠近指套的髮簪是廣州的作坊製造，主要的材料是沉香木，鑲崁以珍珠與金飾。前方的髮簪主要的材料是軟玉，以翠玉、電氣石裝飾成牡丹花紋。

在右邊的是滿州傳統的花盆底鞋，漢族女子有裹腳傳統，但是滿州女子沒有。但是她們穿著這一種以白布包覆成高底的鞋子，傳說是以前為了穿過泥濘之地為她的男人送餐所製作的。搭配旗袍穿著，不但看起來高挑，且走起路來搖曳生姿，與現代的高跟鞋有異曲同工之妙。

參考資料：鳳舞紫禁特展解說牌

晚清宮中的服飾

這一件服裝是光緒時期，宮中女子休閒時間的受歡迎的服飾形式。本來大清對於宮中服飾的用色，形式都有嚴格的規矩。休閒時間就不再穿著皇家在正式場合中所使用的黃色。但是慈禧皇太后個人的喜好打破了規矩，這也投射出她的權力慾在服飾上。她選擇自己喜好的顏色和服裝形式。

主要以白色的牡丹花和壽字作為這件衣服的設計主題。解說牌沒有直接說明這是慈禧太后的衣服，但我想在宮中，應該不會有其他的嬪妃敢穿僭越身分顏色形式的服裝。

參考資料：鳳舞紫禁特展解說牌

錦織雲鶴紋背心

宮中女性的服飾裝束上，除了正式的袍服外，會在其外再加套一件背心外套。

在這張照片中可以看到用金光閃閃的絲線搭配銀線還有孔雀羽毛所製的色線，繡出鶴紋、雲紋--象徵長壽的紋飾。解說牌還特別提到這件衣服兩邊的繫扣處呈現如飄懸彩帶般的設計巧思。

參考資料：鳳舞紫禁特展解說牌

崇慶皇太后的博古格

這是乾隆皇帝獻給崇慶皇太后一對博古格(或稱多寶格、博古架)其中的一個。先前在筆記中提到《胤禛妃行樂圖》 曾經出現過博古格上面放置僧帽壺等各式古玩、瓷器...。這樣的博古格概念可能來自歐洲的博物館，將珍貴的古文物集中放置其中以供主人隨時玩賞。

木質的櫃身上漆後，採金漆繪製紋飾。根據解說牌的說明，這樣的呈現方式又帶著濃厚的東洋味道。顯示出清初受東、西方文化匯流下清宮貴族仕女的品味。

參考資料：鳳舞紫禁特展解說牌

用各式珠寶製作的裝飾物

在宮裡生活的女性，照片中這些飾物有的必須在特定場合配戴，有的可以排遣安慰或娛樂自己的生活，增添一些樂趣。如同漢族女子，滿族女子也會在耳垂上穿耳洞，但是會穿三個。在盛大的典禮場合中，三個耳洞都會配戴耳環，而在平日一般場合就只配戴一副耳環。

插在頭髮上的髮簪及裝飾物會讓女性更顯得吸引人。尤其配戴像有流蘇所串起珍珠飾物的女子走起路來更顯得搖曳生姿。

還有古玉所裝飾的髮簪讓配戴者顯得尊貴。在中國的社會中對於珍貴翡翠的喜愛猶如在其他文化社會中對於鑽石般的喜愛。

參考資料：鳳舞紫禁特展解說牌

宮裡使用的鏡子

中國女性使用青銅(銅錫合金)鏡子的歷史超過2000年，高錫含量的鏡子經過擦拭之後有銀白的表面，且反射影像的效果較佳。這次北京故宮帶來這兩面鏡子，可以看到它們的背面：左邊的鏡子用各式寶石鑲崁亭台樓閣的花園景致，右邊的鏡子以保護套套住，上面中間的花紋是一朵菊花，圍繞著一隻鳳凰，都是象徵長壽吉祥的圖騰。

專家研判是乾隆時期北京造辦處的作品。

參考資料：鳳舞紫禁特展解說牌

崇慶皇太后使用的化妝箱與鏡台

這一件文物的作用應該是和前一篇筆記介紹的鏡台是相同的，差別是台座上沒有鑲崁鏡子，我想是皇家裡銅鏡多，可以換著使用。像這樣的化妝箱在古代是女子出嫁時重要的嫁妝。專家推判這一件是崇慶皇太后所使用的。

除了使用在台座上大的銅鏡，打開化妝箱的門裡也會放一面手持式的小鏡子，方便近距離使用。

在裡面放著各式化妝使用的小工具和化妝品，解說牌特別提到將珍珠研磨成珍珠粉是當時很奢侈的化妝品。化妝箱與鏡台主要由紫檀木製作，有用酸枝木修補的痕跡。小葉紫檀、黃梨木及酸枝木是古代宮廷御用的三大貢木。除了以漆塗刷保護外，面板以寶石鑲崁蝙蝠(福)等吉祥紋飾，五金繫件皆以鎏金處理。

參考資料：鳳舞紫禁特展解說牌

慈禧太后使用的鏡台

即使慈禧太后掌握實權，左右朝政，但是她如同一般女性一樣，喜歡攬鏡自賞。這一件鏡台鑲滿各種奇珍寶石包括：藍寶石、紅寶石、青金石、綠松石、翡翠、珍珠、琉璃以及鎏金紋飾所鑲嵌象徵各種吉祥寓意的紋飾，的確讓人見到就覺得賞心悅目。

我想打開鏡台下方的門扇，裡面是否放置的是化妝用的物品。這又讓人好奇了，老佛爺梳妝打扮是讓宮女服侍呢?還是老佛爺會自己攬鏡梳畫呢?

根據解說牌的說明：這一件鏡台原先是為前任者(predecessor)所訂製，我猜想是否指的是慈安太后。這一件藝品代表著宮廷工藝的製作水準，無論它是否後來有被拿來再修改再利用。

參考資料：鳳舞紫禁特展解說牌