社稷壇

早期人類透過祭祀活動表達對神靈的崇拜信仰。城邦國家產生之後，取得領導地位的人也透過神權鞏固統治權(君權)。在商王朝的時候，就有祭天的活動，另外日月星辰、風雨雷電、山川土地，均視為天的使臣，在卜辭中可以看到"帝史"、"帝臣"、"帝五臣"等名稱。從商代開始就非常重視祭"社"，社是古人說的土地神，祂主宰作物生長，祭祀的目的即祈求豐收。
以方形椎頭石柱代表社神，是中國古代普遍的做法。在北京一般遊客會去造訪祭天的天壇，比較少遊客會去注意這座明、清時代皇家的社稷壇。

這座社稷壇建於明永樂18年(1420年)，按《周禮》"左祖右社"的營國定制，建造於午門外西側，是中國現存唯一的封建帝王所建祭祀社稷的國家祭壇。社，為土神；稷，為穀神。 祭壇為正方形，分三層，以青白石砌築，高0.96米，上層至東方青色土(青龍)，南方紅色土(朱雀)，西方白色(白虎)土，北方黑色土(玄武)，中為黃色土，俗稱五色土，象徵"普天之下，莫非王土"
。壇台中設"社主石"亦稱"江山石"，上銳下方，象徵"江山永固"。明、清兩代皇帝在每年農曆的二月、八月在此主持祭祀儀式、祈求五穀豐登，國泰民安。

社稷壇

社稷壇，後方建築原先是舉行祭拜儀式的宮殿，現為中山堂。

櫺星門，祭壇四方皆有，維基百科"櫺星門"條目中即引此門為例

中間即為社主石，靠中山堂那一方為北方，可以看到土的顏色不一樣。

 參考資料：朱筱新，學苑出版社，《文物講歷史》
                     中山公園社稷壇解說牌。