訪龍門記(十一)_火燒洞

下了奉先寺，繼續前行，看到這座指示牌，這裡是龍門石窟的另一個重要景點。

前方是火燒洞、皇甫公窟、古陽洞、藥方洞，其中古陽洞算是這一區重點裡的重點

七級浮屠

力士像與小型佛龕

小型佛龕

火燒洞是模仿賓陽中洞的規模和布局形式而開鑿的大型洞窟，但是這座洞窟遭受到的破壞比其他窟嚴重。這原本是北魏末年時期最標準的佛窟形式：在馬蹄形窟室左右兩面側壁開出大佛龕，而正面壁造出高壇床，上面端坐釋迦牟尼佛，左右壁大龕則是供俸未來佛彌勒和過去佛。窟頂表面仍為蓮花與飛天。

火燒洞主佛像已經被破壞了，窟鼎隱約還見得到蓮花

依此處解說牌說明：門楣上的火焰型圖案有東王公、西王母的圖案。由此推測，當時的信仰已經融合中國傳統神話與佛教信仰為一體了。

這一窟最具特色的部分就是門楣上的火焰紋圖案

洞外的力士形象

從下方眺望火燒洞

北魏石窟的特殊意義在完成了印度傳來中土漢化的進程，形成漢民族獨特的石窟形制，也吸收了南方傳來佛像面容、服飾造型的特色，也在漢化的石窟中被定型。龍門石窟佛殿沒有讓信徒繞塔禮拜的功能，而是讓僧侶誦經說法的聖地。在北魏時期發展的龍門石窟也影響了洛陽周圍建立石窟，例如：鞏縣的石窟寺，也仿造了龍門石窟的布設方式以及佛像造型。