在整理旅行照片同時，學到了許多在旅行時也不知道的事情。更有趣的是，融會貫通許多以前在邱建一老師課堂上學到的知識和在其他地點旅行所記錄的照片、訊息。
離開東山石窟後往香山寺的道路上，會看到路旁有幾尊佛教大師的銅像，初見到這一位大師以為是達摩祖師，仔細看了解說牌，才發現是善無畏大師。
邱建一老師在介紹西安的課程中，介紹了《
聖教序》，並講述了玄奘大師西行取經和回到長安後譯經的重要事蹟。在譯經的重要記事裡，提到了「開元三大士」，我也是在這個課程中，認識了善無畏、金剛智和不空三位大師。
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| 善無畏大師 |
我翻閱了先前西安旅行的照片，和開元三大士有關的景點還有密教祖庭的
大興善寺，在碑林的「
不空和尚碑」，接著在我的筆記裡一併整理。
根據維基百科整理的資料，善無畏是中印度人，種姓是「剎帝利」，13歲繼承王位，後來出家修行，向達摩掬多學習密法。善無畏也到了玄奘大師西行時就學的那爛陀寺進修，也和玄奘大師一樣，學成了經、律、論三者兼達的三藏法師。他在開元初到達了長安，唐玄宗尊其為國師，他翻譯了《大日經》、《蘇婆呼童子經》、《蘇惡地揭羅經》、《蘇悉地揭羅經》等與金剛智、不空和尚並稱為開元三大士。他是漢傳密宗的祖師，在洛陽大聖善寺圓寂，葬於龍門西山廣化寺。
讀到維基百科裡介紹善無畏大師所創的密教，後來傳到日本，有所謂胎藏界曼陀羅時，我又回想起以前到京都自助旅行，到清水寺看夜櫻時，有一個行程是：寺方請遊客排隊走下一座非常長的階梯，你必須扶著木製像大型佛珠般的扶手，循序前進。剛開始時有些戶外的光線，後來越來越暗，越來越暗，到了後來完全沒有一點光，意思好像是說回到了母親的腹胎之中，請你去感受"初心"。不知走了好久，突然在最底階處出現了一個光源。然後又循著階梯上行，回到了"人間"。我常會回想起這個好有趣又好有禪意的一個行程。
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| 《宋高僧傳 卷二》 |
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參考資料：
1.龍門石窟解說牌
2.維基百科，善無畏條目。[有關善無畏向達摩掬多學密的部分，維基百科註記為達磨鞠多(法護)，是善無畏大師的密法老師，但卻又說法護大師於宋代到了汴京，顯然時空有誤，所以同學作報告時，千萬不要隨便抄，有疑問處一定要再查證。]
3.釋贊寧，Internet archive，
《宋高僧傳》 [請參閱宋高僧傳的維基百科說明]
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