提醒:這裡只有一條路,所以也是可能有僧人等候化緣之處,隨喜布施無妨,但是他若是要替您指點迷津或是給神水結緣,千萬須嚴詞拒絕,快步離開。
山門前有一對唐代遺存的獅子,在五台山的中心區僅此一處存有唐代臥獅。
山門左側有丈餘高的藏式磚塔一座,塔上雕有文殊菩薩像,故稱文殊塔,又稱松塔。
羅睺寺天王殿內的四大天王是按喇嘛教《度量經》規定塑造,與青廟大殿內的天王略有不同。
文殊殿內供奉文殊菩薩騎獅像,也與青廟造像特徵有明顯不同,面部呈乳白色而非黃色,兩肩有肩花,左右肩花上分別放有經書和智慧劍,一般文殊菩薩像未曾見。獅子臥在蓮花上,一般佛寺中,青獅臥或立於須彌座上。
大佛殿內供奉三世佛,釋迦牟尼佛左右分別立有藥師佛和阿彌陀佛。三世佛前有脇侍菩薩與八大供養菩薩,其顏面、服飾、體態和法器皆依《度量經》規定塑造。
在藏經閣處有特別的"蓮花現佛",這是一座椅絞絲齒輪轉木盤的佛像裝置,1984年修復,外形為紅色八辦木製蓮花,內雕方形佛龕,四面有釋迦牟尼佛、藥師佛、彌勒佛和阿彌陀佛端坐其中。蓮花花瓣與花柄連接處有活動機關,圓盤上還有十八羅漢和二十四天護法的塑像。平時連瓣呈關閉狀態,當信徒參拜時,喇嘛會在地下室以順時針方向轉動絞盤,蓮瓣打開,佛像顯露。
我下山後看到央視CCTV有關整頓五台山的報導,有寺院準備了雕刻機,有人捐款就用機器在石板上刻個姓名,但是這些錢不會在用到整修寺院建築上了。也有人看五爺廟香火鼎盛,就找個地方建了座五爺故里,結果被當地政府用公權力拆掉了。我在五爺廟也拍了些相片,但是讀了參考書資料,比較沒有歷史故事可以介紹,所就不再貼照片了。
我也到了三塔寺,原以為是三塔並立的佛寺,結果是在後殿有三座小型的白石塔。看到寺院建築裡的佛像都沒有了,氣氛有點怪異,也就不再貼照片了。
參考資料:張曉韜編著,吉林文史出版社,《五台山》
沒有留言:
張貼留言