白釉刻花龍首淨瓶

接下來記錄的是定窯在宋代的器物。首先看到的是一件從定州淨眾院塔基出土的精品，藏於定州市博物館。

在北宋早期紀年墓葬、塔基出土的定瓷中，以定州靜志寺和淨眾院塔基地宮出土的數量最多，形制種類最為豐富。
首先看到的這一件國寶是一件淨瓶，說到淨瓶會想到觀世音菩薩手中裝甘露水灑淨的法器。古代佛教僧侶游方時隨身會帶十八物，據《菩薩戒經》記載，大乘比丘乞食遊方時，隨身攜帶包括：楊枝、澡豆、三衣、淨水瓶、缽、坐具、錫杖、香爐、濾水囊、手巾、刀子、火燧、鑷子、繩床、經卷、律(《梵網經》)、佛像、菩薩像(文殊、彌勒像)。

淨瓶的梵語音為："捃雅迦"、"君遲"、"軍持"，源於佛教發源地印度，後隨佛教傳入中國。唐、宋時期的淨瓶有金、銀、瓷等材質。是佛教徒用以去水或淨手的器物。從定州地區塔基出土定窯的淨瓶有二十餘件。有的流口做成像這一件器物是龍首的造型，有的僅是圓型，有的流口有蓋。

這一件淨瓶通高60.9cm，是定州塔基發現此類器形最高的。安龍首流於瓶肩，龍首高昂，張口露齒，雙目圓睜。

瓶身上腹刻纏枝花卉，刀法犀利，線條流暢，具有淺浮雕的效果。瓶頸上半部及肩、下腹刻 多層凸起蓮瓣紋。定窯產製瓷器多為中小型器物，大型器物較為少見，所以這一件淨瓶造型精美，裝飾華麗，時為難得的精品。

參考資料：
1.穆青編著、孟保青、張天漫責任編輯，河北教育出版社，《燕趙文化系列 定瓷藝術》
2.河北省博物院解說牌