楗陀羅地區,
貴霜王朝(
Kushan Empire)時期作品,雕刻的時間約在公元2世紀晚期至3世紀初期。這原本是在Stupa佛塔上的飾板構件。從面容特徵(捲髮、直挺的鼻子)、服飾可以看到希臘羅馬風格(
Greco-Roman)。
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摩耶夫人右脇下誕生 |
完美的對稱形象以及佛像額頭上的urna象徵無限的智慧是典型印度當地風格。參考我在
亞洲藝術博物館看到佛陀成道的筆記,
大魔王Mara恐懼佛陀成道後,把佛法傳授給眾生之後,就不能用人類的貪婪、痴愚、恐懼...各種弱點控制人類了,所以從照片裡可以看見各方的邪魔外道都來干擾威脅佛陀的修行。只見佛陀端坐菩提樹下,結降魔手印,在佛陀坐下的兩個妖魔象徵的是人類的ˇ貪念慾望以及對死亡的恐懼。
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菩提樹下悟道成佛 |
在下面這個畫面中我們可以看到圍繞在佛陀四周都是帶著虔誠的表情望著祂的信眾。有的支頤傾聽,有的合掌凝望。佛陀右手師無畏印,左手也是握住衣袍。坐下有法輪和雙鹿,佛陀成道後初轉法輪授到的地方就是鹿野苑。
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初轉法輪 |
佛陀涅槃時面容非常安詳,阿難與迦葉隨侍在側。後方的信眾尚未悟透生死,面容哀戚。比對佛陀簡樸的衣著和後方穿戴珠寶的信徒也形成了對比。解說牌沒有對佛陀床前靜坐的小僧和身旁三根木架的圖案多做解釋。但是我個人在小僧身上看到的是一種看透生死的淡定,涅槃後的permanent恆定(穩定)。是否可以解讀為佛陀的法身(?)。
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涅槃 |
參考資料:弗利爾-賽克勒美術館解說牌
參考筆記:
1.
亞州藝術博物館展示佛傳故事石雕
2.
佛傳故事
3.
亞洲藝術博物館展示釋迦牟尼佛成道像
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