宋版書

從五代十國政治混亂進入宋的一統，經濟恢復，文化生活繁榮。除了政府的印刷組織與民間書坊興盛外，在士大夫階層也掀起"刻書熱"。宋代雕版印刷的刻本數量、種類、地域分布、技術和規模都達到相當高的程度。今天在古文物的拍賣市場上，宋版書也是收藏家競價收藏的珍品。在同時期的鄰國遼、金、西夏的雕版印刷也同時發展，並留下許多珍貴的印刷品實物。

宋代印書中心(翻攝自揚州博物館解說牌)

宋版印刷書籍的特點：
宋代雕版印刷書籍規模龐大，出現許多卷帙浩大的書籍，如當時的四大官書：《太平御覽》、《冊府元龜》、《文苑英華》、《太平御覽》都是上千卷，《太平廣記》500卷，成都雕版的《開寶藏》則有1046部，5048卷，費時12年，雕版達13萬塊。


宋代版本的質量
宋代是一個學術昌明的時代，刻書人態度審慎，校對細心，很少發生錯誤，這樣的治學態度也受到後世的敬重。

翻攝自揚州博物館解說牌

揚州博物館的解說牌引了上面這一段文字，註明出自(明)謝肇淛《五雜俎》，《維基百科》中有《五雜俎》，卻查不到這一段文字。反倒是在以下(清)阮葵生《茶餘客話 卷十六》中查到。

(清)阮葵生《茶餘客話 卷十六》

宋代的紙墨
先前筆記在介紹紙墨時，就提到過宋紙質堅，宋墨生香，開卷即是一種享受。

(明)高濂《遵生八牋 卷十四 藏書》

新增說明文字(明)高濂《遵生八牋 卷十四 藏書》

宋版中的避諱
宋代有嚴格的避諱制度，不僅避諱皇帝的本名，還要避諱同音字的嫌名，不僅避諱當代皇帝的名字，還要避諱皇帝先祖的名字。避諱的方式包括：缺筆、改字、註御名(遇到諱字以小字加註"今上御名"、"太上御名"或"淵聖御名")，還有少數用墨圍或是用陰文作為避諱的情況，宋刻書中的避諱字成為後人鑑別宋版書的依據之一。但到南宋時期的刻版書，避諱制度已較不嚴格了。

鐵琴銅劍樓宋元本書影 卷首對用諱字的說明

"貞"字最後一筆缺筆

宋版的字體與行款版式
宋代書主要是依循名家的書體，但也出現了橫平豎直、橫輕豎重的印刷字體--宋體字的前身。宋版書以白口、白魚尾、左右雙邊居多，宋前期四周單邊較多，到後期有少數黑口和四周雙邊者，版心一般在魚尾上方鐫刻大小字數，下方鐫刻刻工姓名，中鐫書名、卷次、頁碼。

鎮江府學刻公文紙印《新定三禮圖》(翻攝自揚州博物館解說牌)

下面是揚州博物館展示的一些宋代版的典籍。

宋代國子監刻書
宋代中央主管印刷的機構是國子監，主要印刻經、史、子、集類書籍。崇文院、秘書省、司天監、德壽殿、左廊司局等都有印刷書籍。

南宋政權在臨安建立之後，蒐集一些北宋舊監本書籍，國子監無力重雕，即令臨安府、兩浙、兩淮、江東等地方政府部門刻版，然後再送歸國子監。因此南宋時期地方官刻書籍迅速發展起來。各地方公使庫，中央在地方各路設置各路使司，地方州(府、郡)縣軍學、郡學、縣學、書院都普遍刻書、印書。

南宋淳熙四年(1177)撫州公使庫刻本《禮記註》(翻攝自揚州博物館解說牌)

下面刻於浙江紹興的《資治通鑑》，字體方整渾厚，是宋代刻印代表書籍之一。

南宋紹興二年(1132)至三年(1133)兩浙東路茶鹽司刻本《資治通鑑》(翻攝自揚州博物館解說牌)

 州(府、郡、縣、軍)學刻書，州、縣政府所刻印的書稱為郡齋本。

南宋淳熙三年桐川郡齋刻本《史記》(翻攝自揚州博物館解說牌)

古代書院也是刊刻書籍的重要機構之一，書院刻書始於宋代，南宋書院數量增加，書籍需求量也增加，更加促進書院刻書活動發展。

南宋紹興十七年婺州州學刻本《古三墳書》(翻攝自揚州博物館解說牌)

南宋嘉定十七年(1224)白鷺洲書院刻本《漢書》(翻攝自揚州博物館解說牌)

佛教傳播的印經活動在宋代持續進行，而寺院也參與了印經的活動。

北宋元豐三年福州東禪寺院刻印《崇寧萬壽大藏》(翻攝自揚州博物館解說牌)

另外民間刻書的活動也非常蓬勃。

私刻場景：洛陽程一德家庭印書

私刻場景：洛陽程一德家庭印書

宋代書坊

《石林燕語  卷八》

《石林燕語  卷八》

《石林燕語  卷八》

南宋臨安府陳宅書籍鋪刻本《唐女郎魚玄機詩集》

這一件《魚玄機詩集》刻工精良、印墨厚重是宋版書中的珍品。

參考資料：
1.揚州博物館解說牌
2.Internet Archives (清)阮葵生《茶餘客話 卷十六》
3.Internet Archives(明)高濂《遵生八牋 卷十四 藏書》
4.Internet Archives (北宋)葉夣得《石林燕語  卷八》
5.《鐵琴銅劍樓宋本書影  經部一》