今日學《易》，主卦《巽》，之卦《謙》

假爾泰筮有常，OOO今以某事，未知可否。爰質所疑於神之靈，吉凶、得失、悔吝、憂虞，惟爾有神，尚明告知。
請卜第1個爻:

第1個爻是8   
請卜第2個爻:

第2個爻是9   *
請卜第3個爻:

第3個爻是7   
請卜第4個爻:

第4個爻是8   
請卜第5個爻:

第5個爻是9   *
請卜第6個爻:

第6個爻是9   *
主卦是: ䷸風風巽     之卦是: ䷎地山謙
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巽 第五十七卦
巽下巽上

巽，小亨，利攸往，利見大人。
(巽卦，稍有通達。適宜有所前往，適宜見到大人。)
彖曰：重巽以申命，剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛，是以小亨，利有攸往，利見大人。
(巽卦相重，是要反覆宣布命令。剛強者隨順於居中正之道，使心意得以實現。柔順者都能順應剛強者，因此稍有通達，適宜有所前往，適宜見到大人。)
象曰：隨風，巽；君子以申命行事。
(風雨風相隨而來，這就是巽卦。君子由此領悟：要反覆宣布命令，推行政事。)
初六：進退，利武人之貞。
(進退不定，適宜武人的正固)
象曰：進退，志疑也。利武人之貞，志治也。
(進退不定，是因為心意猶豫。適宜武人的正固，是因為心意確定。)
九二：巽在牀下，用史巫紛若，吉无咎。
(隨順進入床底下，讓祝史與巫覡(ㄒㄧˊ)紛紛發言，吉祥，沒有災難。)巽卦似床，底下是床腳。巽是木，引申解釋為床。在未辨明天意之前，極度柔順，無個人意見。但九二是下卦的陽爻，一定要做決定，所以求助於史、巫；古代祝史是卜筮之官；巫覡負責消災解厄。九二在互卦兌裡，兌為口，有紛紛發言之象。
象曰：紛若之吉，得中也。
(紛紛發言而吉祥，是因為取得中位。)
九三：頻巽，吝。
(頻繁地重複命令，會有困難。)
象曰：頻巽之吝，志窮也。
(頻繁地重複命令會有困難是因為心意窮困了。)
六四：悔亡，田獲三品。
(懊惱消失，打獵得到三種動物。)六四乘剛，上相被剛爻包覆，所以產生懊惱。六四本為遯卦的六二；初與二是地，地為田；田有打獵之意。上卦巽，巽為雞(用風信雞來記!)，互卦兌，兌為羊(兌像一頭羊的立面。)，互卦離(九三、六四、九五)，離為雉，所以六四可以獲得雞、羊、雉三品。
象曰：田獲三品，有功也。
(打獵得到三種動物，是因為取得功績。)
九五：貞吉悔亡，无不利。无初有終，先庚三日，后庚三日，吉。
(正固吉祥，懊惱消失，沒有不適宜之事。沒有開始但有結果。庚日的前三天，庚日的後三天，吉祥。)
庚的後三日是"辛"、"壬"、"癸"，所以有終"癸"；前三日是："丁"、"戊"、"己"，而"丁"不是"甲"，所以無初。程頤認為庚有"變更"之意，簡單說："朝令錯，夕改可以。"。
象曰：九五之吉，位正中也。
(九五的吉祥，是因為處在守正居中的位置。)
上九：巽在牀下，喪其資斧，貞凶。
(隨順進入床底下，失去了錢財與用具，正固有凶禍。)
象曰：巽在牀下，上窮也。喪其資斧，正乎凶也。
(隨順進入床底下，是因為居上位而有窮困。失去了錢財與用具，是因為正處於凶禍中。)
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謙     第十五卦
艮下坤上

謙，亨，君子有終。
(謙卦，通達，君子有好的結果。)
彖曰：謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑而不可逾，君子之終也。
(謙卦通達。天的法則是向下救助萬物而大放光明，地的法則是讓萬物處於低卑而向上發展。天的法則是減損滿盈而增益謙卑者，地的法則是改變滿盈者而流注謙卑者，鬼神的法則是加害滿盈者兒福佑謙卑者，人的法則是厭惡滿盈者而喜愛謙卑者。謙卑者處於尊貴位置就展現光輝，處於低下的位置，則沒有人可以超越他，這真是君子的歸宿啊!)
象曰：地中有山，謙；君子以裒多益寡，稱物平施。
(大地裡面有山的存在，這就是謙卦。君子由此領悟：要減損多的，增益少的，衡量事物而公平給予。)
初六：謙謙君子，用涉大川，吉。
(謙恭再謙恭的君子，可以渡過大河，吉祥。)
象曰：謙謙君子，卑以自牧也。
(謙而又謙的君子，是以謙卑的態度管理自己。)
六二：鳴謙，貞吉。
(響應謙卑的態度，正固吉祥。)
象曰：鳴謙貞吉，中心得也。
(響應謙卑的態度，正固吉祥，是因為守中而內心自得。)
九三：勞謙君子，有終吉。
(有功勞而謙卑的君子，有好的結果，吉祥。)
象曰：勞謙君子，萬民服也。
(有功勞而謙卑的君子，所有百姓都順服。)
六四：无不利，撝(ㄏㄨㄟ)謙。
(沒有任何不適宜的事情，只要發揮謙卑的精神。)
象曰：无不利撝謙；不違則也。
(沒有任何不適宜的事情，只要發揮謙卑的精神，這是因為沒有違背法則。)
六五：不富，以其鄰，利用侵伐，无不利。
(不靠財富就能得到鄰居支持，適宜進行征戰，沒有不利的事。)
象曰：利用侵伐，征不服也。
(適宜進行征戰，是要去討伐不順服的人。)
上六：鳴謙，利用行師，征邑國。
(響應謙卑的態度，適宜派遣軍隊，討伐屬邑小國。)
象曰：鳴謙，志未得也。可用行師，征邑國也。
(響應謙卑的態度，是因為心意未能實現；可以派遣軍隊，是因為討伐的是屬邑小國。)上六與九三正應所以"鳴謙"。六五與上六(天位)是統治者，上六已退位(上位有時間ending的意思)，卻還有自己的屬國，為了展示威嚴，所以派遣軍隊。"志未得"指的是謙卦明明說的是"謙德"，已退位的人尚戀棧高位，並不符合心意。
傅老師最後叮囑讀者：占到"謙卦"，雖然吉利，但是必須問自己是否做到謙卦的要求。
這也是我昨天在想的"剝之，無咎"，求"無咎"，但一定要先做到"剝之"。
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今天是假日，神明給我兩個新卦學習，昨夜夢境仍有些記得；我旅行到一異國，向友人寄宿，寄宿的房間和床鋪都非常寬敞舒適，在寄宿處睡醒之時見到他家中有一外傭，她準備了一些新鮮蔬果，裝箱要寄到中亞地方的一所育幼院，而買菜的資金是她自己賺的，我起身準備要與友人及其家人出遊。後來又依稀夢到去文大應試，只是記不得太多了。