今日學《易》，主卦《大壯》，之卦《恆》

假爾泰筮有常，OOO今以某事，未知可否。爰質所疑於神之靈，吉凶、得失、悔吝、憂虞，惟爾有神，尚明告知。
請卜第1個爻:

第1個爻是9   *
請卜第2個爻:

第2個爻是7   
請卜第3個爻:

第3個爻是7   
請卜第4個爻:

第4個爻是7   
請卜第5個爻:

第5個爻是8   
請卜第6個爻:

第6個爻是8   
主卦是: ䷡雷天大壯     之卦是: ䷟雷風恆
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大壯 第三十四卦

乾下震上

大壯，利貞。
(大壯卦，適宜正固。)
彖曰：大壯，大者壯也。剛以動，故壯。大壯利貞；大者正也。正大而天地之情可見矣！
(大壯卦，是說大的一方壯盛。剛強者還能行動，所以壯盛。大壯卦適宜正固，是大的一方為正。守正而能大，就可以看出天地萬物的真實情況了。)
象曰：雷在天上，大壯；君子以非禮勿履。
(雷在天的上方，這就是大壯卦。君子由此領悟：對不合禮儀的事都不要進行。)
初九：壯于趾，征凶，有孚。
(強壯在腳趾上，前進會有凶禍，但仍有信實。)
象曰：壯于趾，其孚窮也。
(強壯在腳趾上，它的信實會走到盡頭。)
九二：貞吉。
(正固吉祥。)
象曰：九二貞吉，以中也。
(九二正固吉祥，因為位居中位。)
九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。
(小人仗恃的是強壯，君子憑藉的是蔑視，正固會有危險。公羊衝撞藩籬，卡住了羊角。)
象曰：小人用壯，君子罔也。
(小人仗恃的是強壯，君子就只能蔑視了。)
九四：貞吉悔亡，藩決不羸，壯于大輿之輹。
(正固吉祥而懊惱消失，藩籬裂開不再纏住，因為大車的車輹十分堅固。)
象曰：藩決不羸，尚往也。
(藩籬裂開不再纏住，是因為要往上前進。)
六五：喪羊于易，无悔。
(在邊界失去羊，沒有懊惱。)
象曰：喪羊于易，位不當也。
(在邊界失去羊，是因為位置不恰當。)
上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂，无攸利，艱則吉。
(公羊衝撞藩籬，不能退後，也不能如意，沒有任何適宜的事。在艱難中才會吉祥。)
象曰：不能退，不能遂，不祥也。艱則吉，咎不長也。
(不能退後，也不能如意，是因為沒有詳察處境；在艱難中才會吉祥，是因為災難不會持續太久。)(仍是強調謹慎，不要把自己落到進退維谷的境地。)
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恆   第三十二卦
巽下震上

恆，亨，无咎，利貞，利有攸往。
(恆卦，通達，沒有災難，適宜正固。適宜有所前往。)
彖曰：恆，久也。剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恆。恆亨无咎，利貞；久於其道也，天地之道，恆久而不已也。利有攸往，終則有始也。日月得天，而能久照，四時變化，而能久成，聖人久於其道，而天下化成；觀其所恆，而天地萬物之情可見矣！
(恆卦，就是長久的意思。剛強者上去，而柔順者下來。雷與風相互配合，隨順而行動，剛強者與柔順者都能上下應合，這就是恆卦。恆卦通達，沒有災難，適宜正固，是要長久走在自己的路上。天地的運行法則，是永恆長久而不停止的。適宜有所前往，是因為終結之後會有新的開始。日月依循天時，才能長久照明；四季變遷推移，才能長久形成；聖人長久保持自己的正道，才能教化成就天下的人，觀察這種恆久現象，就可以看出天地萬物的真實情況了。)
象曰：雷風，恆；君子以立不易方。
(雷雨風相互配合，這就是恆卦；君子由此領悟：要立身處世不改變自己的正道。)
初六：浚恆，貞凶，无攸利。
(深入追求恆久，正固會有凶禍，沒有任何適宜的事。)
象曰：浚恆之凶，始求深也。
(深入追求恆久會有凶禍，是因為一開始就追求得太深。)
九二：悔亡。
(懊惱消失。)
象曰：九二悔亡，能久中也。
(九二的懊惱消失，是因為能夠長久保持中道。)
九三：不恆其德，或承之羞，貞吝。
(不能恆守德性的人，常常會受到羞辱，正固會有困難。)
象曰：不恆其德，无所容也。
(不能恆守德性的人，無處可以容納他。)
九四：田无禽。
(打獵而沒有獲得禽獸。)
象曰：久非其位，安得禽也。
(長久處在不恰當的位置，怎麼會獲得禽獸?)
六五：恆其德，貞，婦人吉，夫子凶。
(恆守自己的德性，正固。對女子吉祥，對男子有凶禍。)
象曰：婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦凶也。
(女子正固吉祥，是說她跟隨一個丈夫到生命結束。男子要受道義的約束，是說她跟隨妻子不知變通，就會有凶禍。)
上六：振恆，凶。
(震動長久不停止，有凶禍。)
象曰：振恆在上，大无功也。
(居上位而震動長久不停止，完全沒有功勞可言。)
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