今日學《易》，《師》卦

今晨卜卦，主卦為《損》卦，變爻在六三與上九；之卦為《泰》卦。都是出現過的卦，所以依計畫按卦序前行，今晨讀《師》卦。
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師　第七卦
䷆坎下坤上

師，貞丈人吉，无咎。
(師卦，正固。有威望的長者吉祥，沒有災難。)師在此指眾人或軍隊，有準備要作戰之意。
丈人亦有學者認為是大人的筆誤，因為《師》卦中只有九二是陽爻，所以九二是主爻，也就是丈人(或大人)。
彖曰：師，眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。
(師卦的師由眾人組成；正固是堅持正道。能夠帶領眾人走上正路，就可以稱王天下了。剛強者居中並且上下相應，遭遇危險還能順利前進，用這種做法來役使天下，而百姓跟隨他，結果是吉祥的，另外還會有什麼災難呢?)
象曰：地中有水，師；君子以容民畜衆。
(地裡面有水，這就是師卦；君子由此領悟：要容納百姓，畜養眾人。)
初六，師出以律，否臧，凶。
(軍隊出動要按照軍紀，不順從的，將有凶禍。)
象曰：師出以律；失律，凶也。
(軍隊出動要按照軍紀，因為破壞軍紀將會有凶禍。)
九二，在師中吉，无咎；王三錫命。
(率領軍隊而能守中，吉祥而沒有災難，君王三次賜命嘉獎。)
象曰：在師中吉，承天寵也。王三錫命，懷萬邦也。
(能夠率領軍隊而能守中吉祥，是因為受到上天的寵幸。君王三次賜命嘉獎，是為了使萬國都來臣服。)
六三，師或輿尸，凶。
(軍隊或許會載著屍體回來，凶禍。)
象曰：師或輿尸，大无功也。
(軍隊或許會載著屍體回來，完全沒有功勞可言。)
六四，師左次，无咎。
(軍隊後退駐紮，沒有災難。)
象曰：左次无咎，未失常也。
(軍隊後退駐紮沒有災難，是因為沒有失去常規。)
六五，田有禽，利執言，无咎。長子帥師，弟子輿尸，貞凶。
(田裡有禽獸，適宜說明捕獲的理由，沒有災難。長子統帥軍隊，弟子載屍而歸，正固會有凶禍。)
象曰：長子帥師，以中行也。弟子輿尸，使不當也。
(長子統帥軍隊，是因為他根據中道行動；弟子載屍而歸，是因為使用人不恰當的結果。)
上六，大君有命，開國承家，小人勿用。
(天子頒賜爵命，封為諸侯可以開國，封為大夫可以立家，對小人則不要任用。)
象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。
(天子頒賜爵命，是要按軍功頒佈正確的獎賞；對小人則不要任用，因為他們一定會使國家動盪不安。)
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