今日學《易》，《睽》卦

今晨卜卦，主卦《既濟》，之卦為《家人》，變爻在上六。依卦序前行為《睽》卦。
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睽   第三十八卦

䷥兌下離上

睽，小事吉。
(睽卦，對小事吉祥。)"睽"代表"隔離"，大家睽別已久。人生的聚散分合乃是事之常理。前一個卦是"家人"，延伸解釋是一個團體，當家人卦走道盡頭的時候，就是分離了。
彖曰：睽，火動而上，澤動而下；二女同居，其志不同行；說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；萬物睽，而其事類也；睽之時用大矣哉！
(睽卦，火的活動是向上燃燒，澤的活動是向下流注。兩個女兒一起住在家裡，心意卻不會一同進展，喜悅並且依附在光明之上，柔順者前進而往上走，獲得中位又與剛強者相應和。因此對小事吉祥。天與地分隔，但是化育的工作相同；男與女有別，但是愛慕的心意相通；萬物各有領域，但是進行的活動相似。睽卦配合時勢的運用方式太偉大了。)
象曰：上火下澤，睽；君子以同而異。
(火在上面而澤在底下，這就是睽卦；君子由此領悟：要求同存異。)
初九：悔亡，喪馬勿逐，自復；見惡人无咎。
(懊惱消失，丟失的馬不必追尋，自己會回來。見到惡人。沒有災難。)與惡人無應所以沒有災難。初九與九四無應，這是在睽卦之中，本當乖離，無應反而合乎卦的需求。
象曰：見惡人，以辟咎也。
(見到了惡人，是為了避開災難。)
九二：遇主于巷，无咎。
(在巷子中遇到了主人，沒有災難。)
象曰：遇主于巷，未失道也。
(在巷子中遇見主人，是因為尚未失去道路。)
六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，无初有終。
(看到車往前拉，牛卻往後拖，車夫受過斷髮削鼻的刑罰，起初不好而最後有結果。)
象曰：見輿曳，位不當也。无初有終，遇剛也。
(看到車往前拉，是因為位置不恰當；起初不好而最後有結果，是因為遇到剛強者。)
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲无咎。
(乖離而孤獨，遇到有為之士。互相信任，有危險但是沒有災難。)
象曰：交孚无咎，志行也。
(互相信任而沒有災難，是因為心意得以實現。)
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。
(懊惱消失，他的宗人在吃肉，前往有什麼災難?)
象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
(他的宗人在吃肉，是因為強網會有喜慶。)
上九：睽孤， 見豕負涂，載鬼一車， 先張之弧，后說(ㄊㄨㄛ)之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。
(乖離而孤獨，見到了豬背上都是泥，載了一車子的鬼，先張開弓，後來放下弓。不是強盜而是要來求婚配的，前往遇到下雨就吉祥。)
象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
(遇到下雨的吉祥，是因為許多疑慮都消失了。)
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